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......但马霍梅德宗教非但没有减少不容忍的怒火,反而增加了这种怒火。它最初是通过剑来传播的,从那时起,它的选民就比所有其他信仰的人更容易受到这种形式的疯狂的影响。在一瞬间,耐心劳作的成果、物质繁荣的前景、对死亡的恐惧都被抛弃了。更加感性的帕坦人无力抵抗。所有理性的考虑都被遗忘了。拿起他们的武器,他们变成了Ghazis--像疯狗一样危险和理智:只适合被当作疯狗对待。当部落成员中较慷慨的精神在宗教嗜血的狂喜中抽搐时,较贫穷和较物质的灵魂则从他人的影响、掠夺的希望和战斗的喜悦中得到额外的冲动。因此,整个国家都被唤起了武器。因此,土耳其人击退了他们的敌人,苏旦的阿拉伯人打破了英国人的方阵,而印度边境上的起义则传播得很远很广。在每一种情况下,文明都与好战的马霍梅德主义相对抗。进步的力量与反动的力量发生冲突。流血和战争的宗教与和平的宗教面对面。
—— 温斯顿·丘吉尔 , 《马拉坎德野战部队的故事》
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