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接受自己是整个道德问题的本质,是整个人生观的缩影。我喂养饥饿的人,我原谅侮辱,我以基督的名义爱我的敌人,所有这些无疑都是伟大的美德。我对我弟兄中最小的人所做的,就是对基督所做的。但是,如果我发现他们中最小的人,所有乞丐中最穷的人,所有罪犯中最无礼的人,就是敌人本身--这些人就在我里面,而我自己需要我自己的仁慈的施舍--我自己就是必须被爱的敌人--那该怎么办?通常情况下,基督徒的态度是相反的;不再有任何爱或长期忍耐的问题;我们对我们里面的兄弟说 "Raca",并谴责和愤怒自己。我们向世人隐瞒;我们拒绝承认曾经在自己身上遇到过这个最卑贱的人。
—— C.G. Jung , 《记忆、梦想、反思》
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—— 肯·伊尔古纳斯 , 《擅闯美国。一个人的史诗般的、从未做过的(某种程度上是非法的)穿越心脏地带的徒步旅行》
在本质上,我们比存在更深刻;我们是性格,包含了爱、正义、仁慈、信仰和宽恕的意识力量。
—— 加里·戈登 , 《追求价值的生活。来自内心的卓越和伟大》