语录 » 参与的神学观点实际上是通过超越表象来拯救表象的。它承认...
参与的神学观点实际上是通过超越表象来拯救表象的。它承认唯物主义和唯心主义是错误的选择,因为如果只有有限的物质,甚至没有那个东西,而对于现象的真正存在,它们必须比存在更多。因此,通过呼吁为身体、艺术、语言、性和政治结合提供一个永恒的源泉,人们并不是虚无地离开它们的密度。恰恰相反,人们坚持认为在这种密度的背后存在着一种更大的密度--超越所有密度和亮度的对比(如同超越所有定义和无限制的对比)。这就是说,所有的东西之所以存在,只是因为它比它本身更多。(...)
—— 约翰·米尔班克 , 《激进的东正教。一种新的神学》
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