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我为什么要放弃报仇?代表什么?道德原则?那更高层次的东西呢?在这种情况下,邪恶的行为会受到惩罚。对你这个哲学家和伦理学家来说,复仇行为是坏的、可耻的、不道德的和非法的。但我要问:对邪恶的惩罚在哪里?谁拥有它并准许使用?你不相信的神灵?你决定用它来取代诸神的伟大的半神-创造者?或者是法律?[......]我知道邪恶害怕的是什么。不是你的伦理,维索戈塔,不是你的说教或关于尊严生命的道德条约。邪恶害怕痛苦、残害、苦难,最后是死亡!"。狗受了重伤就会嚎叫!在地上扭动并咆哮,看着血液从它的血管和动脉中流出,看到从残肢中伸出的骨头,看着它的内脏从敞开的肚子中流出,感受死亡即将带走它们时的寒冷。然后,也只有在那时,邪恶才会开始乞求:'怜悯吧!我为我的罪孽感到后悔!我会变好的,我发誓!请拯救我,不要让我浪费掉!'。是的,隐士。这就是对抗邪恶的方法!当邪恶想要伤害你,施加痛苦--预料到他们,如果邪恶不期望它,那是最好的。但如果你没能阻止邪恶,如果你被邪恶伤害了,那就为他报仇吧!最好是在他们已经忘记的时候,在他们感到安全的时候。然后以双倍的价格支付给他们。用三倍。以眼还眼?不!以眼还眼。两只眼睛换一只眼睛!以牙还牙?不!以牙还牙!他们所有的牙齿都是以牙还牙。报复邪恶!让它在痛苦中哀号,嚎叫,直到它们的眼睛从眼眶中蹦出来。然后,你可以看看你的脚下,大胆地宣布,那里的东西不会危及任何人,不会伤害任何人。一个人没有眼睛,怎么会有危险?一个人没有手,怎么可能会受伤?他们只能等待,直到他们流血而死。
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安杰伊·萨普科夫斯基
, 《采访》