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圓首方足yuán shǒu fāng zúㄩㄢˊ ㄕㄡˇ ㄈㄤ ㄗㄨˊ 人皆頭圓足方，故用以代稱人類。北史．卷七十一．隋宗室諸王傳．煬帝三子傳：「圓首方足，稟氣食毛，莫不盡入提封，皆為臣妾。」隋書．卷一．高祖紀上：「八極九野，萬方四裔，圓首方足，罔不樂推。」亦作「方趾圓顱」。解释 代指人类。 出处 《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。” 例句 八极九野，万方四裔，～，罔不乐推。 ◎《隋书·高祖纪上》

原始反終yuán shǐ fǎn zhōngㄩㄢˊ ㄕˇ ㄈㄢˇ ㄓㄨㄥ 推究事物的起源，進而研究其發展經過或結局。易經．繫辭上：「原始反終，故知死生之說。」亦作「原始見終」、「原始要終」。解释 探究事物发展的始末。 出处 《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。” 例句 如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘～，故知死生之说’乎？ ◎清·魏源《默觚上·学篇一》