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百世之師bǎi shì zhī shīㄅㄞˇ ㄕˋ ㄓ ㄕ 為後世百代人的模範。孟子．盡心下：「聖人，百世之師也。」宋．陸游．賀薛安撫兼制置啟：「卓為百世之師，傑作雄辭，散落四夷之遠。」解释 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 出处 先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” 例句 卓为～；杰作雄辞，散落四夷之远。 ◎宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》 语法 偏正式；作主语、宾语；含褒义

伴食中書bàn shí zhōng shūㄅㄢˋ ㄕˊ ㄓㄨㄥ ㄕㄨ 諷刺不盡職，尸位素餐的高官。宋史．卷三七四．胡銓傳：「孫近傅會檜議，遂得參知政事，天下望治有如饑渴，而近伴食中書，漫不敢可否事。」近伴食宰相亦作「伴食宰相」。解释 指执政大臣庸懦而不堪任事。 出处 《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。” 例句 人有投匿名诗云：“文章声价斗山齐，～日又西；回首湘江春水绿，鹧鸪啼罢子规啼。” ◎明·郎瑛《七修类稿·事物·李西涯》

百舌之聲bǎi shé zhī shēngㄅㄞˇ ㄕㄜˊ ㄓ ㄕㄥ 百舌鳥的聲音。比喻人多嘴饒舌。淮南子．說山：「人有多言者，猶百舌之聲；人有少言者，猶不脂之戶也。」解释 比喻唠叨、多嘴。 出处 《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。” 语法 偏正式；作宾语；含贬义

不食周粟bù shí zhōu sùㄅㄨˋ ㄕˊ ㄓㄡ ㄙㄨˋ 不吃周朝的食物。史記．卷六十一．伯夷傳：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟；隱於首陽山，采薇而食之。」後漢書．卷五十八．傅燮傳：「且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱其賢。」解释 粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。 出处 《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。” 例句 这是沿路讨来的残饭，因为两人曾经议定“～”，只好进了首阳山之后开始实行。 ◎鲁迅《故事新编·采薇》 语法 动宾式；作谓语、定语；含褒义

散文篇名。唐代柳宗元作。记述永州(今湖南零陵)蒋某以捕蛇为业，虽有生命危险，但因捕蛇无赋税征收之苦，仍自愿继续下去。揭露了封建社会横征暴敛给人民带来的苦难，发出了“赋敛之毒，有甚是蛇”的感慨。