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淫學yín xuéㄧㄣˊ ㄒㄩㄝˊ 不正當的學術。呂氏春秋．審分覽．知度：「至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流說。」 研究男女性交的學說。

婦學fù xuéㄈㄨˋ ㄒㄩㄝˊ 古代婦女所應學習的禮儀及職事，包括婦德、婦言、婦容、婦功等。周禮．天官．九嬪：「九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功。」賈公彥．疏：「掌婦學之法者，謂婦人所學之法，即婦德已下是也。」

南學nán xuéㄋㄢˊ ㄒㄩㄝˊ 太子的學舍。周代有東、南、西、北四學，加太學為五學，南學即五學之一。大戴禮記．保傅：「帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差，始民不誣矣。」 南朝宋何尚之，在南郭外立學聚生徒，士人多慕道來遊，稱為「南學」。宋書．卷六十六．何尚之傳：「乃以尚之為尹，立宅南郭外，置玄學，聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，並慕道來遊，謂之南學。」 南北朝時南朝的經學。其所治的經學大多承襲魏晉學風，又受佛教影響，所作的義疏比經注更加詳細，故稱為「南學」。

南北學nán běi xuéㄋㄢˊ ㄅㄟˇ ㄒㄩㄝˊ 晉代至隋唐時期經學的分派。有南北二派：南學以王肅、王弼、杜預等人之學說為宗，主張推引古學；北學以鄭玄、服虔等人為主，主張兼採古今。唐代學者孔穎達編撰五經正義，兼採南北二學，南北學遂合而為一。

字學zì xuéㄗˋ ㄒㄩㄝˊ 文字學或文字學理。唐．封演．封氏聞見記．卷二．文字：「故說文至今為字學之宗。」元．陸友．研北雜志．卷下：「丹陽葛魯卿論書云：『晉宋人書法妙絕，未必盡曉字學。』」

北學běi xuéㄅㄟˇ ㄒㄩㄝˊ 南北朝時北派學術。南北朝學術研究分裂為南、北二派，北學以鄭玄、服虔為主，兼采古今文，和推引古學的南學不同。見「南北學」條。